“经典领航·哲思中南”第二期读书训练营，由校团委、学生会与湖北省新华书店主办，哲学院团委、学生会联合倍阅·中南大店承办。第二期训练营于2023年10月开营，在前期报名的500余名学生中选拔了50位参加后续读书活动。训练营共开展了9讲读书活动，营员们在湖北省新华书店倍阅高校文化服务平台运营总监王颖超老师的领读下，对岳飞、陆游等南宋名仕的传世佳作进行了品读赏析，并撰写了35篇高质量的读书报告。本期要展示的是法2202班张哲睿带来的《作无名之流，行无名之功》。
每个人的一生都是一条河，从日出那头来，向日落那边去，千万条河流奔向一个方向，于是大海有了自己的名字。
个人与国家在我看来正如河流与大海之间的关系。
单从狭隘的逻辑上来看，个人的人生抱负与国家本身毫无关系可言，为什么这么说呢？事实上，如果把个人的人生抱负从大时代中独立出来看，个人抱负仅仅是个人意志的具体化，不是国家意志的体现，它体现了个人对于人生命运的展望与期待，而不与个人所组成的国家这个集体发生任何的关系。
但是，现实世界中，每个人都是时代的附庸，永远无法脱离时代而存在。独立于时代的无关论在大前提上就是错误的，时代背景与国家意志深刻影响了个人人生抱负，生在混乱年代，则人人皆想消极避世，生在太平盛世，则人人又想大展宏图。因此我们永远无法否定的一点是，时代背景与国家意志影响个人人生抱负，而当个人抱负脱离个人而融入时代洪流，无数个个人的人生抱负便汇聚成了一个国家未来的命运。
无论是市井小民，还是高堂名家，每个人都有着自己的人生抱负。就像写下“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞一样，他的人生抱负是报效国家，尽忠尽义，守护黎民安全，捍卫国家尊严。而他手下的岳家军众将士也皆是如此，从岳家军诞生的那一刻起，他们的人生抱负便从此与岳飞之志无异。正是因为无论是岳飞还是他手下的岳家军，上下一心，秉承着报效祖国的人生抱负与意志，后人再度回首那段历史之时，才会发现那时的南宋未来一片向好。而岳飞被人陷害离世，岳家军解散，南宋的未来被开创之人亲手埋进了坟冢之中，于是未来黯淡无光。
从这里我们可以认为，个人抱负与国家的未来发展息息相关，这时一个新的问题便因此衍生出来了，个人抱负是否有好坏之分，其对于国家未来又有什么影响呢？
正如前文所谈，个人抱负是个人意志的具体化，那么个人意志自然有好有坏之分，也因此决定了个人抱负本身是具有优劣的。个人抱负的优劣，会对个人的现实与未来，甚至对身边人、对社会产生深刻的影响。而这也就能解释了为什么同样为官，有的人清廉一生，有的人贪名逐利；同样为商，有的人功成名就后为社会造福，有的人损人利己，将社会责任感摒弃身后。当然，还有一种所谓的好坏是相对于社会主流价值观而言的，在过去的时代里，商人是最卑微的身份，其子孙后代甚至都无法参加科举，而在当下的时代里，商人又是受人追捧的，成为商人的个人抱负又被他人所认可。在这种情况下，个人抱负的优劣性就没有探讨的价值与必要了，因为随着时代的发展，对于它的评价会发生与时代环境相匹配的变化。
那么这就衍生出了另外一个问题，个人抱负越宏大，就越好吗？
事实上在我看来，个人抱负的好坏与个人抱负是宏大还是渺小两件事之间毫无关系可言。长江、黄河是伟大的，但注入大海的河流更多是无名之流，或者说，长江黄河对于大海的贡献固然很大，但无名之流们的贡献也不容忽视与亵渎。一个国家需要名人大家，更需要千千万万的无名之辈。
我从无名处来，要往无名处去，既然如此，那我所做的功业不日也将变为无名之功。话虽如此，我更希望我在一生中能为身边的人与这个社会做些什么事情。我希望我的存在可以为身边的人带来快乐与幸福，为社会带来正能量，在我看来其实便已经足矣。我们不必要成就多大功业，在世间青史留下自己的名字，我们只需要，或者说我只需要为这人间带来一丝光亮，才能平静地走完这一生的旅途。
人生是世间最长的河，而大海是一切河流的终点。来处不同，归宿不异，长江黄河固然伟大，无名之流也未尝卑微。我并不奢求我的一生是伟大的，或是留名千古的，就像不是每条河都能比肩长江之长，黄河之深。我只愿我的一生是奉献的一生，是能对身边的人、对社会有所作为的一生，做一条无名之流，也无愧于天地，无愧本心。