（通讯员 王航）2024年5月21日-24日，来自耶鲁大学的汤慕思·博格（Thomas Pogge）教授应约对我院进行了访问并开展了一系列交流活动。
Thomas Pogge教授系哈佛大学哲学博士，先后执教于美国哥伦比亚大学和耶鲁大学，现为耶鲁大学莱特纳哲学和国际事务讲席教授（Leitner Professor of Philosophy and International Affairs），全球正义项目中心（Global Justice Program）主任。他曾师从20世纪著名政治哲学家约翰·罗尔斯，被视为罗尔斯最知名、最杰出的弟子之一。在多年的学术生涯中，他不仅在政治哲学尤其是罗尔斯正义理论、康德哲学、国际政治事务等领域发表了大量的著作和论文，而且还身体力行，带领其创始并主持的耶鲁大学“全球正义项目“团队积极奔走，致力于帮助解决全球贫困、气候变化等问题并建立一个公正的国际秩序。因为他在多方面的杰出成就，他也因此被视为当代最具影响力的哲学家之一。Pogge教授与中国亦有很深的情缘，访问中国逾百次，也曾多次到访武汉。此次来访，系他第三次访问本院。
5月21日晚6点半至9点，Thoams Pogge教授在文沛楼二楼多功能报告厅为我院师生做了一场题为“建设一个共同繁荣的公正全球秩序”（Toward a Just Global Order with Common Prosperity）的讲座，讲座系我院“希贤人文大讲堂·海外名家系列讲座”本年度第三期活动。讲座由王成军老师主持，何建锋、龙智生、张旭斌等老师，我院部分学生以及来自于我校法学院、工商管理学院和武汉大学法学院等兄弟院系的四十多名听众参加了讲座。
讲座在主持人王老师热情洋溢的介绍和听众们热烈的掌声中开场。一开始，Pogge教授就提醒听众注意一个令人震惊的现象，此即，我们都公认“免于贫困的自由”（freedom from want）是人的基本权利之一，然而，我们却可以观察到这一事实：从这一理念被提出并被世界广泛接受以来，世界总产品增加了18倍，全球平均收入（按PPP计算）也至少增长了5倍，然而，全球的贫困人口却不仅没有减少，反而在总体上呈现增多趋势，尽管像中国这样的人口大国已取得了伟大的减贫成就。现今，全球仍有42%的人口负担不起健康饮食（按每人每天3.66美元计），这与“联合国2030可持续发展议程”所承诺的消除贫困的目标有着非常大的差距。同时，我们也可以观察到其他一些令人忧心的现象，比如战争、生态恶化、对新技术的管控缺乏共识等。Pogge教授警告说，如果当今的我们没有道德进步（moral progress），那么，因为这些问题所带来的风险和挑战，我们人类已经取得的发展成就将付诸东流，人类将陷入非常暗淡的前景。
在Pogge教授看来，这些现象的出现，要归结于一种不公正的国际秩序和政治行为体的错误认知。目前，世界范围内的政治行为体仍然执著于获得权力，而国际秩序和国际决策则由富有的强权主宰。而在这些政治行为体眼中，国际社会就是一个相互提防和对抗的“丛林”，这致使全球秩序呈现为一个基于审慎的动态平衡，正如罗尔斯的“将就模式”（modus vivendi）这一术语所描述的那样。这一模式虽然好过完全没有规则的霍布斯式的自然状态，但它的规则却常常有利于那些实力较强的国家，整体秩序也可能随时会因为国家实力的螺旋式上升或下降而失去平衡，而在这种失衡过程中，因为忧惧于其他国家，国家之间会陷入激烈对抗而非寻求相互间的信任和真正有益于全球的协议。比如，为了维持其强权地位和影响，美国这样的国家甚至会以“国家安全”或“维护本国价值”为借口，以非道德的、肮脏的、违反自己所标榜的价值的方式行事。
Pogge教授分析了我们之所以会陷入这种相互对抗的“将就模式”的原因。在他看来，国家的整体政治实力通常包含军事实力、经济实力和“软实力”这三个要素。然而，一个国家的整体政治实力却并非这三个要素的简单加权，因为，三个要素之间也有着“汇率”（exchange rates），且其汇率会随着全球政治气候以及国家内部的多种利益的消长而变化。再加之，从成本来说，制造冲突和敌意总要比避免和终结它们更容易。因而，对于寻求主导国际权力分配的行为体来说，为提升其国家的权力，暴力就总是一种可行的选项。这些行为体的决策会影响世界政治气候，而世界政治气候反过来又影响这些行为体的决策，导致一个恶性的循环，这样一来，国家间就无法达成真正的、稳定的“永久和平”。
在Pogge教授看来，为提升其政治权力，每个国家都会将最多的资源配置到其比较优势最大的领域。比如，美国的军事实力相较于其经济实力和软实力来说要明显强于世界其他国家，因而，它会将精力和资源大量投资到制造冲突和战争当中，既然只有令世界走向战争或走到战争的边缘，对于其利用超强军事实力来维护其国际权力来说是最有利的。而中国、欧洲、印度等以经济实力或软实力为其比较优势的国家，天然地会以和平为其追求，既然只有和平的国际环境才最符合其发展利益。这样一来，摆在中国等国家面前的选择有两个，一个是大力发展其军事实力以与美国对抗，另一个选择，同时也是更合理的选择，乃是通过与德国、西班牙等欧盟国家以及印度、印度尼西亚、墨西哥等南方国家建立联盟，投资于一个基于国际法规则的、将军事实力边缘化的秩序。
Pogge教授认为，为防止人类在现行的这种“将就模式”中陷入深渊，我们必须努力寻求一种公正的、实现共同繁荣的新的国际秩序，并建立一个道德化的世界，也即，一个以人类共同价值为基础，而非以实力对抗为核心的世界。在他看来，这并非是不可能的，因为，就国内政治而言，一些较为先进的国家已经提供了启发。比如，在某些社会当中，“反裙带主义”已经深入人心，任何履行公职或参与公共事务的人都被期望能秉持“无偏私性”（impartiality），不能因为其私人利益而影响其在公共事务当中的决断，否则，他或她就会遭到社会公众的普遍反感和批评。在Pogge教授看来，这种道德规范同样可以在参与国际政治的行为体及其国民心中得到内化，以至于当一个政治行为体为了其偏私之利而违反了相关规则的时候，世界上的人们包括其本国国民都会普遍反感，而这会对其形成必要的道德约束。他认为，当务之急，就是要在国际间建立新的以“无偏私性”这样的“排斥性的道德理由”为约束的制度或机构。借助于这些道德规范和相关制度或机构，世界各国及其人民才能真正建立相互间的信任和保证，当前的国家间的权力对抗才有可能转向对于基本正义和全球共善的共同承诺，各国也才能实现共同安全和发展。
那么，哪样的制度或机构才是可行的候选？在Pogge教授看来，这样的制度或机构其宗旨应该无关于权力竞争，其对规则的遵守应该是可被监察的，而且，其所具有的道德重要性还应该被世界各国人民广泛地接受并欣赏。鉴于这三个标准，目前来看，要建立一个道德化的、永久和平的世界，一个非常有希望的起点是：我们应该建立一种类似于“全球影响力基金”（Global Impact Funds）机制，消除当前的专利版税制度对于全球贫困人口在获得医药和绿色技术方面的阻碍，在以影响力奖励来确保创新者的创新动力的前提下，让全球贫困人口能够获得免版税的、低价的医药与绿色技术，缓解并消除全球贫困和极端的不平等状况。以这样的可行的机制为起点，Pogge教授相信，人类终有可能建立一个共同繁荣的、永久和平的全球新秩序。最后，他也希望中国能在这一进程中扮演一种更大的领导角色。
Pogge教授雄辩且鼓舞人心的演讲获得了在场听众的热烈反响，师生们就“如何界定正义”、“真正的无偏私性如何可能”、“怎么在国际层面处理公平和效率”、以及美国的霸权主义和国内政治等问题纷纷向其发问，他则以清晰的条理回应了这些问题。最后，在现场听众热烈的掌声中，此次讲座活动圆满结束。
5月22日下午3：00-6：00，在文沛楼六楼会议室，来自哲学院、法学院的约30名师生又与Pogge教授举行了一场以“与Thomas Pogge教授聊天”（Talk with Prof. Thomas Pogge）为主题的座谈会。座谈在非常轻松的气氛中进行，面对当代的这位一流哲学家，同学们抛出了各种各样的话题，包括“同情这样的道德情感在构建正义秩序当中起到怎样的作用”“如何看待当前的巴以冲突，其解决的前途何在”“某些共识会不会导致各种人群对差异的意识并进而导致冲突对抗”“当前的大数据运用会将一些被怀疑有犯罪倾向的特定人群贴上标签并加以监控，这是不是一种歧视且导致非正义”“某些社交媒体用户直播战争场面并以此获利是否道德”等等。对于这些话题，Pogge教授耐心地做出了回应并同在场的师生进行了讨论。其言谈之中的缜密逻辑和敏锐洞见尽显一位真正的哲学家的丰采，而其人所怀有的耐心、善意、心忧天下的责任感与人格魅力亦使在场的师生们如沐春风。座谈由王成军和张旭斌老师主持，陈薇、柳丹飞等老师参与了座谈。
在Pogge教授整个访问期间，主宾双方还就进一步的交流合作交换了意见。最后，王成军老师代表学院师生对于Pogge教授的此次来访，尤其是其精彩的演讲和令师生们受益匪浅的座谈会表示了诚挚的感谢，而Pogge教授也对于能受邀访问表示了衷心的谢意，并期望在将来继续同我院师生保持密切交流。